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Einige Überlegungen zu Gewalt, Versöhnung und der „feudalen Revolution“

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Einige Überlegungen zu Gewalt, Versöhnung und der „feudalen Revolution“

Von Fredric L. Cheyette

Konflikt im mittelalterlichen Europa, ed. Piotr Gorecki und Warren Brown (Ashgate, 2003)

Einleitung: Als Georges Duby starb, war ich bewegt, noch einmal das Buch zu lesen, das seinen Ruf erlangte und das für viele Mittelalterler sein Meisterwerk darstellt. La société aux XIe und XIIe siècles dans la région mâconnaise . Dieses Buch war in vielerlei Hinsicht das fons et origo von zwei Generationen französischer mittelalterlicher Sozialgeschichte das Modell für unzählige Thesen über „la terre et les hommes“ in der einen oder anderen Region Europas, von denen viele veröffentlicht wurden und viele weitere wahrscheinlich nie abgeschlossen werden. Für die soziale und politische Geschichte des zehnten und elften Jahrhunderts in Frankreich ist die Mâconnais erstellt, was wir das "Standardmodell" nennen können. Obwohl Duby selbst sehr vorsichtig war, das Wort „feudal“ zu verwenden, kam aus seiner Beschreibung der Transformation der burgundischen Gesellschaft um das Jahr 1000 schließlich das dominierende Bild der Mutation féodaleEnglisch als "feudale Revolution".

Gewalt und die sozialen Mittel, mit denen sie kontrolliert wurde, wenn auch nicht ein Hauptthema auf den Seiten, die Duby dem zehnten und elften Jahrhundert widmete, spielen eine herausragende Rolle unter den Annahmen, die seine Argumentation leiten. Sie lauern weiterhin - leise oder nicht - am Rande oder im Zentrum vieler Diskussionen über die „feudale Revolution“. Der Weg vom Mâconnais zum Thema dieser Konferenz führt daher unweigerlich zu einem Umweg durch die Terminologie und Definition des „Feudalismus“. Wenn ich dieser Nebenstraße folge, habe ich nicht die Absicht, über den Boden zurückzukehren, den Elizabeth A.R. Brown und in jüngerer Zeit von Susan Reynolds über die Verwendung der Wörter "feudal" und "feudalism" und die Konzepte, auf die sie sich beziehen. Bevor ich mich jedoch der großen Frage zuwende, wie unser sich entwickelndes Verständnis der Prozesse von Gewalt und Versöhnung im elften und zwölften Jahrhundert das destabilisiert, was seit über einer Generation das „Standardmodell“ ist, möchte ich einen Moment darüber nachdenken, warum wir Ich habe mich so lange mit "Feudalismus", der Mutation Féodale oder "Feudalrevolution" beschäftigt und warum wir damit aufhören sollten.


Schau das Video: Cultural Theory: Althussers Concept of Ideology (Kann 2022).


Bemerkungen:

  1. Mezshura

    Geht noch fröhlicher :)



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